Женщина в Кизляре, узнав о том, что её муж завёл вторую жену, зашла в их семейный парфюмерный магазин и расколотила большую часть флаконов с духами. Затем мы узнаём, что кроме этого она разбила лобовое стекло автомобиля своего мужа. И вообще поглумилась над машиной как могла. При этом она всё это снимала на камеру своего мобильного телефона. Затем выложила всё это в социальных сетях со своими комментариями. Что при этом говорит супруг этой женщины – мы не знаем.

Заур Газиев

То, что произошло, действительно ужасно. Вы можете сказать, что эта женщина эмоционально несдержанна, плохо воспитана, эгоцентрична и вообще зациклена только на себе. И, скорее всего, вы будете правы. Но думаю, что вы и сами понимаете, что это не вся правда. Её гнев (а мы понимаем, что гнев – это смертный грех) появился не на ровном месте. Это реакция на какую-то цепочку событий, из которых она иного выхода не видела. Этот бизнес, это финансовое благополучие – были таким же плодом её усилий, как и его! Они вместе работали для того, чтобы преодолеть все эти сложности, и вот когда они преодолели самый сложный этап своей жизни – появляется та, кто хочет разделить все эти блага вместе с ними. При этом речь идет о вполне легитимном (для очень многих людей) вхождении в семью – в качестве второй жены. Мы не можем знать, насколько активна была в своём движении к этому статусу эта разлучница. Вполне может быть, что инициатива была исключительно за мужчиной, но слов из песни не выкинешь – она пришла туда, где один из весомых участников её видеть не рад. Нет сомнений, что предварительные разговоры с супругой у этого мужчины всё-таки были. И это судя по тому, что она скажет потом, что она пыталась уйти, но её не отпускали.

В этой истории мне непонятны некоторые вещи, например, что стало причиной для желания мужа завести вторую жену? У них не получались больше совместные дети? Их супружеские отношения исчерпали себя? Он нашел человека, который соответствует его потребностям? Ну и, конечно же, интересно, какая компенсация ей предлагалась взамен на лояльность по отношению ко второй жене. Узнав ответы на эти вопросы, мы сможем понять, кто из них действительно «зажрался», кто «капризничает и выделывается» и т.д. Но эта женщина невольно подняла вопрос о том, что такое «вторая жена» и каков её статус в Дагестане в настоящее время. А тут ответы приходят очень разные и очень жесткие. И они зачастую входят в жесткий клинч с той правовой системой, в которой мы находимся. Женщина думает, что она хоть и вторая, но жена, а общество ей напоминает, что ты всего-навсего любовница и автоматически ты ни на что права не имеешь, если он нотариально твои права не подтвердит.

***

Лично я сторонник того, чтобы люди сами внутри семьи регулировали свои отношения. Если хотят они жить втроём, вчетвером, впятером – это их личное дело. Да и не нужно им нашего разрешения. Если они между собой договорились, то значит там всех всё устраивает, и каждый в этих отношениях получает то, чего хочет. Но если уж они не смогли договориться между собой и скандал вылился наружу, то здесь уже ничего не поделаешь. Здесь ваши отношения вышли на какой-то публичный уровень, и вам придётся иметь дело с армией советчиков, которые, по сути, будут рассказывать вам свой опыт личных неудач. И с этим вы уже ничего не поделаете. Читать это будет увлекательно, но вот помощи от этого никакой. Тем более, объяснять всем, что твоя ситуация сильно отличается от той, что была у него.

«Кто ты такая, чтобы спорить с законами Аллаха!» – пишет одна из комментирующих, и дальше огромный список нравоучений из 6-го века нашей эры. Ну а про другие советы диванных психологов вообще промолчу. Мне лично жаль эту женщину. Её поступки – это поступки человека, который кричит от боли. Она не знает, как решить свои проблемы, от того ей очень обидно. Она вкладывала в эти отношения время, годы своей жизни, свои силы и ещё много чего. При этом она растит общего ребёнка. А он решил, что может позволить себе ещё одного партнёра, причём, ситуация, видимо, зашла так далеко, что давать задний ход уже не получается.

Многие пишут, что здесь мы имеем дело с ревностью женщины. Но на мой взгляд, это уже не ревность – это чувство обиды от того, что тобой воспользовались и выбросили при первой же возможности. Ведь по сути женщина чувствует по отношению к себе не только предательство, а откровенно потребительское отношение. Никто не вернёт ей годы молодости, потраченные на человека, который потом тебя променяет на кого-то другого. Я понимаю, что для женщины – это не утешение, но подобные истории происходили во все времена. И самое удивительное начинается тогда, когда туман рассеивается и гнев уходит, и женщина начинает разбираться с той, на кого её променяли. И самое обидное, что те, на кого променяли, чаше всего и хуже, и некрасивее, и глупее тех, кого оставили ради них. Вопрос в другом – для чего это делалось?

***

И ответ на этот вопрос имеется. Человека перестаёт устраивать тот партнёр, который у него был в трудные времена. Боевая подруга хороша на войне, а в тихие и благополучные времена мужчине нужен кто-то, кто не напоминает ему о тех сложных временах. Не напоминает ему о том, что когда-то он был беден, слаб, уязвим. И вопрос уже не в том, что кто-то стал хуже или лучше. Вопрос в том, что невыносимо жить с тем, кто каждый божий день напоминает тебе о твоём прошлом. И дело тут вообще не в интимных отношениях с другой женщиной. Дело тут в другом типе отношений. Люди, даже находясь в браке в общем пространстве, развиваются по-разному. У них появляются потребности, которых раньше не было. У них появляется взрослое осознание себя. Кто-то двигается вперёд, а кто-то застревает в прошлом, в старых отношениях. А этих отношений больше нет. И эта новая жена – здесь вообще ни при чём. В исламе вы или не в исламе – у вас те же проблемы, что у других людей. Здесь заводят вторых жен, там заводят любовниц или же гуляют на стороне. Как изменяют мужчинам женщины – я приводить не буду, но и там всё ничем особенным не отличается. Только женщины гораздо более умелые конспираторы.

***

Ну а сейчас самое интересное из тех комментариев, что оставляли пользователи социальных сетей.

– «Вот вышла замуж эта женщина. Жила с этим мужчиной, растила детей, вела быт, помогала в бизнесе. Вложила в эту семью свои ресурсы: физические, психические, эмоциональные, финансовые. И тут значит приходит ОНА. Вся такая набожная и соблюдающая. Только вот пришла на всё готовое. Еще раз могу повториться. Я уже писала это здесь. Мужчина в исламе имеет право жениться четыре раза. Но, у женщины нет обязанности выходить второй, третьей, четвертой женой. Поэтому, если вы залетаете в чужую семью, готовьтесь к такой реакции».

– «Она пришла в жизнь второй жены не втихаря. Его семья знала. Не знала только жена, хотя мужик женился на вдове, а не на какой-то там малолетке. Пока сестры не будут желать сестрам того же, что и себе – будет такая джахилия. Хорошему мужу, который может обеспечить несколько семей, который может отвести от греха несколько сестер, нам отдать жалко, а козлу, который бьёт, играет, унижает не жалко, лишь бы от нас отвалил».

– «И что можно сказать такой истеричке? Он же знает её лучше, чем даже её родители. Он видел её в гневе. Раз перебила весь товар, машину, значит дома в ссоре она точно так же себя вела всегда. Есть такой тип женщин – «меньше знает, крепче спит».

– «Конечно, как жест уважения к супруге, можно сказать, что берёшь вторую жену и объяснить, почему принял такое решение, но по исламу он этого делать не обязан. Конечно, я ставлю себя на место этой девушки и понимаю, что мне было бы больно и обидно, что муж взял вторую, но кто мы такие, чтобы идти против слов Аллаха. Нужно изучать религию и правильно реагировать на подобные ситуации, так как положено мусульманке».

– «Вот вы пишите, что она справится. И жильё она сама себе оплатит, и продукты и многое другое. Тогда смысл, там муж ради интима? А потом, когда он остынет к тебе, требовать свои права? Проблема же еще в жилье, которое он не может предоставить. А так, я только за многоженство. Могу пойти второй женой или третьей. Потому что мне лично это даст больше возможности работать и развиваться. А не готовить ему ужины, стирать его вещи, начну писать докторскую диссертацию, как я хочу уже второй год. Для меня в многоженстве плюсов больше. Я рожать больше не хочу, а он хочет ещё одного лет через пять. Я времени на тафсир с шейхом не могу найти, а так у меня его будет достаточно через день. Если его уговорят я только «за», но он зануда по уборке в целом и готовить не умеет совсем. Поэтому помощи тут не будет, и свекровь у меня – вырви глаз. Предыдущие кандидатки именно из-за неё отказывались выходить замуж».

– «А так, ну любой женщине, как минимум, будет тема второй жены неприятна и больна. И это нормально. Кто вам внушил, что вы с радостью должны делиться своим мужем? Где написано в Коране, что женщина вообще обязана выходить второй, третьей, четвертой женой»?

– «Я согласна, что вы рассуждаете очень здраво, у вас зрелое мышление. Я тоже такого мнения. И именно поэтому выбрала для себя целенаправленно второй брак именно полигамный. Первой и единственной тоже была в прошлом браке – ничего хорошего в нем не было. Хотя, еще лет пять назад мыслила совсем иначе, и не поверила бы в такую нынешнюю себя. Жаль, что большинство женщин не понимают, насколько много плюсов в многоженстве для женщин (конечно же, при условии, если муж хороший и справедливый)».

– «Во-первых, женитьба на двух сестрах запрещена. А во-вторых, мы не жены пророков, не арабки и не живём в 7-8 веке. Своей собственностью делиться не собираюсь, а что уже говорить о муже? Если вам нравится, то пожалуйста – делитесь. Другим свою философию навязывать не нужно».

– «А я бы не хотела. Если отбросить ревность совсем, то плюсов нет абсолютно. У меня муж любит готовить и готовит чаще, чем я. Если его не будет дома, он не сможет мне помогать также и с детьми, и в быту (потому что не я его обслуживаю, а он мне помогает).

Поехали дальше. Другая жена может забеременеть и родить детей, и он будет тратиться на них, на неё и гораздо меньше времени уделять нашим детям. Дальше. Если она будет в чём-то лучше, вдруг ещё начнет сравнивать? Я бы такое не выдержала и не хочу соревнований с другой женщиной».

– «Так, понимаю, по ее словам, она была больше возмущена тем, что она его на ноги поставила, а его потянуло на новое. Поэтому не надо мужа ниоткуда вытаскивать, почувствовав уверенность, начинают искать новые приключения».

***

Мы находимся на интересном историческом этапе, у нас начинает рутинизироваться то, что совсем недавно было для всех нас экзотикой – многоженство. И пока это явление с трудом входит в реальность некогда секулярного общества с хиджабами, никабами, религиозными культами. Что-то мне подсказывает, что пройдёт немного времени, и маятник должен качнуться в другую сторону. Ну или мы окажемся в Афганистане. Надеюсь я этого времени не увижу.